Научная библиотека ВСГУТУ

Прежебыльская, Т. Г.
Философия анархического индивидуализма М. Штирнера [] = Philosophy of M. Shtirner anarchical individualization / Т. Г. Прежебыльская // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2013. - № 5. - С. 184-189 . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Философия--Философские системы
Кл.слова (ненормированные):
anarchical individualism -- philosophical systems -- freedom -- Exclusive -- философские системы -- философия анархического индивидуализма -- свобода -- "Единственный и его собственность"

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Штирнир, М.; Prezhebylskaya, T.

Найти похожие

Дымбрылов, Б. Х.
Культурфилософские концепты буддизма в сфере современной российской деловой этики бизнеса [] = Buddhism cultural philosophical concepts in contemporary russian business ethics / Б. Х. Дымбрылов, Е. А. Сайко // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2013. - № 1. - С. 135-139 . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Религия--Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
buddhism -- философия культуры -- philosophy of culture -- этика -- ethics -- межкультурный диалог -- intercultural dialogue -- деловая культура -- business culture -- этика бизнеса -- business ethics

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Сайко, Е. А.; Saiko, E. A.; Dymbrylov, B. Kh.

Найти похожие

Кургузов, В. Л.
О научном статусе культурологии (15 тезисов на заданную тему) [] = About title of cultural science (15 theses on the set subject) / В. Л. Кургузов // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2013. - № 3. - С. 145-148 . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Культурология--Научный статус
Кл.слова (ненормированные):
научный статус -- культура -- наука -- общество -- человек -- образование -- философия -- ВСГУТУ -- scientific status -- culture -- science -- society -- person -- education -- philosophy -- ESSUTM

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Kurguzov, V. L.

Найти похожие

Захаров, А. К.
Спорт как социальный институт в условиях глобализации [] = Sport as a social institution in the age of globalization / А. К. Захаров // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2014. - № 1. - С. 172-176 . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Спорт
Кл.слова (ненормированные):
социальные институты -- физическая культура -- социальная философия -- ВСГУТУ -- social institutions -- physical training -- social philosophy -- ESSUTM

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Zakharov, A. K.

Найти похожие

Антонов, В. И.
Методологическое и культурологическое значение работы Гегеля «Кто мыслит абстрактно?» в контексте современности [] = Methodological and cultural importance of Hegel's work "Who thinks abstractly?" in the present context / В. И. Антонов // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2014. - № 3. - С. 106-108 . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Немецкая философия, 18-19 вв.
Кл.слова (ненормированные):
"Кто мыслит абстрактно?" -- абстрактное мышление -- принцип восхождения от абстрактного к конкретному -- немецкие философы -- 18-19 вв. -- ВСГУТУ -- "Who thinks abstractly?" -- abstract thinking -- principle of ascent from the abstract to the concrete -- German philosophers -- 18-19 centuries -- ESSUTM

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Гегель, Г. В. Х.; Antonov, V. I.

Найти похожие

Антонов, В. И.
Анри Бергсон: первый философ - лауреат Нобелевской премии по литературе (штрихи к творческой биографии) = Henry Bergson: the first philosopher Nobel laureate in literature (some facts of the creative biography) / В. И. Антонов // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2015. - № 1. - С. 142-148. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2074-1596
Рубрики: Философия--Философы, 20 в.
Кл.слова (ненормированные):
интуиция -- французские философы -- длительность -- чистое восприятие -- творческая эволюция -- жизненный порыв -- ВСГУТУ -- intuition -- French philosophers -- duration -- pure perception -- creative evolution -- élan vital -- ESSUTM

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Бергсон, А. \о нем\; Antonov, V. I.

Найти похожие

Мантатов, В. В.
Экологическая этика: биологические и социогенные истоки [] = Environmental ethics: biological and sociogenic origins / В. В. Мантатов, Л. В. Мантатова // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2015. - № 5. - С. 148-151. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2413-1997
Рубрики: Социальная философия--Общество и природа
Кл.слова (ненормированные):
общество -- природа -- экологическая этика -- генетика -- ноосфера -- эволюция -- кооперация генов -- коэволюция генов -- этно-экологические традиции -- этика местности -- ВСГУТУ -- society -- nature -- environmental ethics -- genetics -- a noosphere -- evolution -- cooperation of genes -- co-evolution of genes -- ethnoecological traditions -- ethics of the area -- ESSUTM
Аннотация: Статья посвящена анализу биогенетических и социогенных истоков экологической этики, рассматриваемой как кооперативно-коэволюционная Стратегия Жизни. Эмпирическим базисом исследования послужили экспериментальные данные современной генетики и биологии моральных систем. Показана позитивная роль этноэкологических традиций в формировании экологической этики (в частности, «этики местности») на примере обычаев бурят-монголов.
The article is devoted to the analysis of biogenic and sociogenic origins of environmental ethics, considered as cooperative co-evolutionary Strategy of Life. The empirical basis of the article is experimental data of modern genetics and biology of moral systems. The positive role of ethno ecological traditions in the formation of environmental ethics (in particular, «the ethics of the area") on the example of the traditions of the Buryat-Mongols is shown.

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Мантатова, Л. В.; Mantatova, L. V.; Mantatov, V. V.

Найти похожие

Скачков, А. С.
Философии жизнь утверждающий смысл [] = The life-asserting sense of philosophy / А. С. Скачков // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2015. - № 6. - С. 139-146. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2413-1997
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
культура -- жизнеутверждение -- смысловые инверсии -- омницид -- наведение на омницид -- culture -- the assertion of life -- semantic inversion -- omnicide -- suggesting omnicide
Аннотация: В своей основе философия в целом, ее разнообразные построения имеют жизнеутверждающий смысл, есть теоретико-мировоззренческое выявление этого смысла и должны пестовать его. Жизнеутверждающий смысл изначален культуре, человечеству, любому человеку, даже если он и исказил его. Это многообразно выражаемый смысл, который эксплицитно и многократно проявляется в философии и вне нее. Вместе с тем есть, могут порождаться и воспроизводиться мировоззренческие построения, чреватые наведением на омницид (от лат. omni – всех и caedo – убиваю). Они существовали до философии, могут проявляться в ней и помимо нее. Эти построения возникают в силу инверсии, смысловой подмены живого в его общественно-человечном выявлении необщественно-человеческим, нечеловеческим, и, в конце концов, вообще неживым. В философии механизм такой подмены представляет собой субъектно-личностное задействование неадекватных, не утверждающих жизнь смыслов, некогерентность философской синтез-рефлексии смыслам жизнеутверждающим, адекватным. Эта подмена манифестирует максимально возможное проявление искажений в генерируемых философией теоретико-мировоззренческих конструкциях.
Basically, philosophy on the whole and its various constructs in particular carry the life-asserting sense. These are attempts to identify that sense on the basis of theory and world outlook and are to foster it. (Those are theory-and-world view-based identification of that sense and are to foster it.) The life-asserting sense is primordial for culture, for Humanity, for any man, even if he has distorted it. This sense is expressed in many different ways and becomes explicitly and repeatedly apparent within philosophy and beyond it. At the same time there might be triggered and reproduced visions fraught with suggesting omnicide. ( Latin 'omni' - “everyone” and ' caedo' – I kill). Those had existed before philosophy appeared and can reveal them besides it. Those constructs come to existence by virtue of inversion, semantic substitution of the living in its socially-human manifestation by the nonsocially-human, by the inhuman and, finally, by the non-living at all. In philosophy the mechanism of such substitution is represented as a subjectively personal involvement of inadequate, non-life-asserting senses. It is the incoherence of philosophical synthesis reflection to the senses which are adequate, life-affirming. This substitution demonstrates maximum possible manifestations of distortions in theoretical visions, generated by philosophy.

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Skachkov, A. S.

Найти похожие

    Багаева, К. А.
    «Светское» в светском государстве: социально-философский дискурс [] = The «secular» in the secularstate: social and philosophical discourse / К. А. Багаева // Вестник Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. - 2016. - № 1. - С. 113-119. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2413-1997
Рубрики: Философия
   Религия
Кл.слова (ненормированные):
светское государство -- общество -- светскость -- светское -- конфессии -- secular state -- society -- secularism -- secular -- confessions
Аннотация: В настоящее время ученые с разных точек зрения оценивают функционирование и реализацию принципа «светскости», закрепленного в Конституции РФ. Их исследования в основном касаются правового применения. Данная статья – это попытка рассмотреть светское с социально-философских позиций. Для этого автором проведен анализ некоторых взглядов о сущности светского и несветского государства. Также дан этимологический анализ термина «светское». «Светское» возможно рассматривать с разных позиций: как контррелигиозное, безрелигиозное и арелигиозное. В нашем исследовании придерживаемся мнения, что светское - это отсутствие религиозного. Рассматриваются уровни «светскости» и основные признаки «светского». В том числе приведены мнения представителей традиционных конфессий России по данному вопросу. Сделан вывод о необходимости равенства всех религиозных организаций как основного требования светскости.
Now scientists from the different points of view estimate functioning and realization of the principle of "secularity" enshrined in the Constitution of the Russian Federation which researches generally concern legal application. This article is an attempt to consider secular from social and philosophical positions. For this purpose the author carries out the analysis of some views about the essence of the secular and secular state. The etymological analysis of the term "secular" is also given. It is possible to consider "secular» from different positions. In the research the opinion is given that secular is the lack of the religious. The levels and the main signs of "secularity" are considered. The article includes opinions of traditional faiths of Russia on the matter. The conclusion is drawn on need of equality of all religious organizations - as the main requirement of secularity.

Перейти к внешнему ресурсу: полный текст

Доп.точки доступа:
Bagaeva, K. A.

Найти похожие